Психология

Сознание, - непостижимый
абсолютный Субъект, что означает его трансцендентность всяческой возможности
быть объектом для какого-либо «более высокого» субъекта.
 
На основе вечносущего
Сознания возникает его эманацией –
 Бытие и Небытие. Бытие проявляет себя через
возникновение самосознающих себя субъектов – именуемых Богами.
 
Наш Бог или Творец – как бы
мы его ни именовали в бесчисленности имён – есть предел нашего возможного
человеческого познания, как правило относительного и «гадательного», ибо его
Сверхразум слишком многоуровенен и велик для пытающихся познавать Его частичек.
 
За пределами частично
постигаемого нашего Бога – лежит область чистого агностицизма, хорошо
прописанная в словах Сократа:
«Я знаю, что ничего не знаю;
а другие – не знают и этого».
 
Агностицизм просветлённого
Человека не равен агностицизму пытающегося познать мир псевдосубъектом «я»
иного смертного – духовный агностицизм не отрицает наличие Сознания и Его
извечной Игры, не говорит, что абсолютно всё нереально.
 
Реальность и нереальность –
лишь аспекты Одного Сознания,
Отражённые в вИдениях «малых»
сознаний человеков.
 
Мир абсолютно реален как
Сознание и нереален как абсолютные формы, которых просто не может быть по
определению своей временности, относительности и законам восприятий.
 
Нет противоречия между
Преданностью клетки Организму и осознанием клеткой своей Вселенской Основы –
вездесущего Сознания.
Противоречие приходит при
абсолютизации любого полюса.
 
Нет смысла жить на Земле
осознанной волне-частичке, Душе –
Кроме как в служении Творцу,
проявленном и в других клеточках Своего Тела.
Осознавшему тотально «тщету
всего» не остаётся иного выбора –
Или Уйти или – служить
осознанно.
 
В предельно зримых Основаниях
– все решения принимаются Творцом и могут иметь у осознанных частичек-волн
элементы выбора Творца, ибо частички не «плоскостны», и их высшии части – в
иных измерениях мозга Творца.
 
Лишь реальное бытие
конкретной частички – показывает степень носительства «Света», а не её веры и
концепты мысли, сколь бы они ни были «высоки и благородны».
 
Многие частички – человеки –
находятся в иллюзиях «наличия» Света в себе – таким обманом Творец обеспечивает
выполнение Своих планов их жизней.
 
Осознание вечности Сознания
не освобождает от всех болей Сансары, но сводит их к возможному минимуму.
 
Осознание своей истинной
Природы – требует посвящения всех сил служению или ухода, третьего не дано,
сколь бы «продвинутые «от просветления» умы» не воображали и не желали бы.

Последние новости